Приглашаем* на открытую лекцию на тему: PornHub и инцест: как порно разрушило инцестуозный запрет!
Все знают легенду об Эдипе: отправившись в Фивы, он убивает Лая-отца, овладевает Иокастой-матерью и, узнав об этом, ослепляет себя. Из трагедии Софокла Фрейд вывел один из самых известных комплексов в мире — «Эдипов комплекс». Он олицетворяет ицестуозный запрет — за символическое влечение к родителю противоположного пола положено наказание. И это одна из осей, вокруг которой сформировался психоанализ.
Но что, если бы вместо Фив, Эдип отправился на PornHub? Он обнаружил бы целое множество порно-жанров — и среди них «Incest». Он увидел бы экранную Иокасту, увидел бы и самого себя…
Предупредительный дисклеймер «Данный видео-ролик вымышлен и создан в развлекательных целях» вызывает у зрителя лишь улыбку. Да, если честно, он и не читает его. Ведь для него это вовсе не развлечение, а реализация бессознательных инцестуозных влечений. И их удовлетворение теперь безопасно. Ведь экранный Лай не может помешать Эдипу, его всегда нет, он где-то за кадром — на работе, в поездке, в супермаркете. Он ничего не сделает, так как вытеснен за пределы экрана. Электронная Иокаста вступает в инцестузный сговор с Эдипом, оставляя Лаю лишь роль обманутого мужа — маленького и смешного. Так что в мире PornHub кастрации подвергается сам отец. Иокаста невинно улыбается ему, а Эдип плутовски убегает в свою комнату с постерами на стене и скейтбордом.
Таким образом, в порно ицестуозный запрет ставится под вопрос. И это тот случай, когда предложение порождается спросом: идентификация с героями роликов обеспечивает этому жанру совершенно фантастическую кликабельность. Не так уж важно, что все это постановка, для бессознательного нет большой разницы между реальностью и экраном.
Запрет на инцест является фундаментом, на котором базируется зрелая психика. Мы взрослеем — наши желания подвергаются моральной цензуре. Но что если порно приоткрывает лазейку, где примитивные желания могут реализоваться безо всякого наказания? Влияет ли это на нас — тех, кто по эту сторону экрана?
Эту тему раскроет Николай Медведев — преподаватель Института Психотерапии и Психоанализа, гештальт-терапевт, психоаналитик.
*Мероприятие предназначено для лиц старше 18 лет.
Регистрация обязательна:
Все знают легенду об Эдипе: отправившись в Фивы, он убивает Лая-отца, овладевает Иокастой-матерью и, узнав об этом, ослепляет себя. Из трагедии Софокла Фрейд вывел один из самых известных комплексов в мире — «Эдипов комплекс». Он олицетворяет ицестуозный запрет — за символическое влечение к родителю противоположного пола положено наказание. И это одна из осей, вокруг которой сформировался психоанализ.
Но что, если бы вместо Фив, Эдип отправился на PornHub? Он обнаружил бы целое множество порно-жанров — и среди них «Incest». Он увидел бы экранную Иокасту, увидел бы и самого себя…
Предупредительный дисклеймер «Данный видео-ролик вымышлен и создан в развлекательных целях» вызывает у зрителя лишь улыбку. Да, если честно, он и не читает его. Ведь для него это вовсе не развлечение, а реализация бессознательных инцестуозных влечений. И их удовлетворение теперь безопасно. Ведь экранный Лай не может помешать Эдипу, его всегда нет, он где-то за кадром — на работе, в поездке, в супермаркете. Он ничего не сделает, так как вытеснен за пределы экрана. Электронная Иокаста вступает в инцестузный сговор с Эдипом, оставляя Лаю лишь роль обманутого мужа — маленького и смешного. Так что в мире PornHub кастрации подвергается сам отец. Иокаста невинно улыбается ему, а Эдип плутовски убегает в свою комнату с постерами на стене и скейтбордом.
Таким образом, в порно ицестуозный запрет ставится под вопрос. И это тот случай, когда предложение порождается спросом: идентификация с героями роликов обеспечивает этому жанру совершенно фантастическую кликабельность. Не так уж важно, что все это постановка, для бессознательного нет большой разницы между реальностью и экраном.
Запрет на инцест является фундаментом, на котором базируется зрелая психика. Мы взрослеем — наши желания подвергаются моральной цензуре. Но что если порно приоткрывает лазейку, где примитивные желания могут реализоваться безо всякого наказания? Влияет ли это на нас — тех, кто по эту сторону экрана?
Эту тему раскроет Николай Медведев — преподаватель Института Психотерапии и Психоанализа, гештальт-терапевт, психоаналитик.
*Мероприятие предназначено для лиц старше 18 лет.
Регистрация обязательна: